江南游击队，萌芽在前年我军南京退守的时候。敌军图巩固后方占领地，一年以来，不时举行所谓“扫荡”，然而游击队却反在敌人的“扫荡”下成长起来。目前，江南之南京、镇江、句容、丹阳、金坛、当涂、溧水而至宜兴、杭州、上海浦东一带，数十县都在我方游击队完全控制下了。

　　现在且让记者将江南游击区内我游击队活跃的情形报告给阅者。

　　一、争取“两面派”

　　江南原是一个文物富庶的地方，民众都具有丰富民族意识，他们正和其他的一切中国民族一样不甘心做敌人的顺民。然而，亦正因为江南这地方文物富庶的缘故，一般民众过惯了逸乐生活，舍不得一时的牺牲，因此遂产生出一种所谓“两面派”的分子。这所谓“两面派”的分子，一如俗语所谓“骑墙派”一样，只要他们的田园财产不受损失，他们就可以兵来从兵、贼来从贼了。其实，在这民族生死存亡斗争关头，这种“两面派”的分子，是决不容许存在的。以是热血过激的民众，他们对这一类“两面派”的人物，就愤愤然的主张，要非枪毙不可了。但是在我们目前，正切实推行政治重于军事的口号下，我们游击队仍然在排除一切阻碍采取劝导的办法，以应付敌人企图“以华制华”的毒策，这办法是绝对收到效果的，下面便是一个好例。

　　在金坛附近茅山，有一个规模宏大的茅农〔麓〕公司，经理叫做纪振纲【纪振纲，民族资本家，积极支持新四军抗日，曾任镇江、句容、金坛、丹阳4县抗敌总会主任。】
      他在南京失守国军西撤时，召集了百余从南京附近退下来的广东战士，连同他本来所有的守备队，共计有二三百人和枪，来保护他的事业，他便成为当地一个最著名的“两面派”。新四军挺进那边的部队曾一再派人去规劝他，指示他：“在这抗日战争中，应做民族英雄，为民族国家努力，两面应付是不好的。”纪振纲是一个有民族思想的人，当他听到来人谆谆劝告，光明与黑暗的激烈战斗在他的胸中起伏，心灵中重压着的苦痛流露出他的真情：“唉，我这二十年的经营呀！我这四十万的投资啊！总要保存才好！”

　　然而新四军的争取是对的。最近以前，敌人为了要巩固他的占领区，他也强迫着这些“两面派”要表明态度，也不允许他们骑墙观望了。十二月初，纪氏便被日寇武装捕到金坛去，用威胁利诱的手段向他提出三个条件，要他表明态度：一是脱离与中国军队和中国政府的关系；二委他做镇江、丹阳、句容、金坛、溧水等七县的剿匪司令；三要他组织伪军，每月可以由日军送他五万块钱。纪振纲氏在这时候，敷衍了敌人一番，他便决意逃脱这一牢笼。他伪称儿子病重，急需送上海治疗，全家逃往上海。在他举家离开茅农〔麓〕公司前，写了一封很诚挚感动的信给新四军，说明他决不作汉奸，这一次不得不出走的苦衷，并命百多个广东战士携武器全部开到新四军中，托新四军转送他们回原队伍继续抗战，最后并且祝望努力杀敌，他自己也说到上海后就回抗战后方为国家服务。

　　敌人企图利用当地普遍发展的“大刀会”，派汉奸向“大刀会”首领表示：“只要不帮助新四军，拥护‘皇军’，‘皇军’不仅不打你们，而且还可以供给金钱和枪支。”又说：“你们相信菩萨，‘皇军’也相信菩萨，我们都是一家人。”并且还有个别的敌人，故意与地方“大刀会”人员结拜兄弟之类，可是敌人这一阴谋鬼计也同样失败了。这失败的原因又得归功于新四军统一战线政策的成功。
       二、说服“大刀会”

　　“大刀会”是一种封建性的组织，新四军是一支具有进步科学头脑的战士所组成的军队，当然他们是不迷信菩萨的。可是为了争取一切民族力量到抗战阵营中来，他们采取了最正确的态度，对于“大刀会”的迷信采取不干涉办法，要求他们多多训练，保卫家乡，一起联合打鬼子，同时积极的帮助地方政府组织农抗会、工抗会等民众组织。结果“大刀会”也渐渐走上抗战的道路，敌人的利用失败了。

　　有一次在江宁第三区有一个“大刀会”的首领熊大麻子，勾结敌人，秘密准备聚集二千人，响应敌军。可是“大刀会”中就有很积极的农民抗敌会的分子，得到了这个消息，马上告诉新四军。新四军挺进到那边叫负责人，马上通知区上，说民众开会是可以的，但在战区内，大的集会要得到政府和驻军的允许，否则发生变故保甲长是要负责的。保甲长接到区长的通知，马上按户传送消息，因此父亲阻止儿子参加，妻子规劝丈夫，这样一来，熊大麻子所预计可以召集二千人的结果只召集了五六十人，而且这五六十人，大半都是受熊大麻子的骗，说集会是新四军允许的。等到他们知道了熊大麻子的阴谋骗局，也很快各自回去了。后来，熊大麻子来发动响应敌军计划失败，便派了他的弟弟熊三麻子来谢罪，一场事变，就此终了。